Философ (разжигая огонь в камине)
Тем утешался Прометей,
К скале прикованный цепями,
Что яркой станет жизнь людей -
Из искры возгорится пламя.
За Прометеем в поздний Рим
Гремит Боэций кандалами:
«Из искры возгорится пламя»
И мифа заклубится дым.
В ответ на Пушкина посланье
С читинской ссылки узник пишет:
«Из икры возгорится пламя»,
И вот уже не ровно дышит
На искру Ленин… Мы того
Боэция в оригинале,
Как Одоевский, не читали
И думали - слова его….
Огонь появляется в камине с силуэтом человека (Пуруша)
А ведали ли вы, что знание в самхитах,
И им заведует брахман Абдурахман?
С небес китайских к Инь упавший Ян -
С упанишадами лижи мои ступни ты!
Философ
Вам ради хлеба потакать не буду -
Врагами разума считаю лизоблюдов.
Философия (входя в комнату)
Они - необходимое звено
Строенья общества. Иначе мудрено
Составить целое из множества частей -
Одних у них классических идей,
В Индее, шесть: веданта, санкхья, йога,
Маманса, вайшешика и ньяя.
Как много слов, красавица моя,
Посыпалось из изобилья рога!
Философия
А вместе все, in corpore - даршаны,
Как вместе Веды - шрути; в сутрах их
Содержание доходит до иных,
И даже - за пределы Индостана.
В канон стихов и в книгу перемен -
Ши цзин, И цзин, в Коране тоже суры.
А я один влюблён в твою натуру
И вечность целую, как видишь, осенен
Днём солнечным, а ночью - лунным светом,
Сияньем звёзд, любимая Ригведа!
С тобою мы - Янинь, по - римски - Янус,
В пространстве Троицы есть Двоица одна.
Вся Дао - силами пронизана она -
Я с даосизмом этим не расстанусь!
Пуруша
Тогда и ты пойдёшь в камин!
На время умников сожженья
Мне указал мой Властелин -
Пеняй же на своё решенье!
Вырывается наружу огненным столпом.
Из рта - попы, из рук - солдаты,
Купцы из бёдер, из ступней
Рабочий вышел муравей -
Приписан к касте навсегда ты!
Наступает на выскочивший из - под ноги маленький уголёк.
Маленький уголёк (вспыхивая в агонии)
Будь проклята сансары нива!
Морального императива
В восточных деспотиях нет -
На каждом властелина след.
Пуруша (наступая конкретней)
Упрямец!
Первочеловек
И ныне делает калек.
Философ (отступая от пожара)
Проклятье!
Ты не хочешь чтоб
Нас пеплом сделал этот жлоб?
О, нет!
Попробуй - ка, Пуруша,
Ты революции откушать!
Пуруша вдруг встаёт с ног на голову и на него, прямо с потолка, обрушивается ливень.
Как кровью налились глаза!
Он простоять не сможет долго…
Пинает небо!
С большим толком
Бьёт по конечностям гроза:
Упали ноги к голове,
И всё в первичном естестве.
Вот это есть уже нирвана,
Где Гуатама с Лао - цзы
Вне социальной лестницы.
Пратьякша, шабда, анумана -
Суть три познания праманы.
«Пришёл, увидел, победил»? -
Я правильно переводил?
«Звучание полифонично,
Не с дефиницией одной» -
Мне говорит философ личный.
Я в это верю всей душой.
Свидетельство авторитета -
Гарантия для веры этой:
Шабда мне сделал ануман,
Теперь я нянчусь с Восприятьем,
«Протьякшею» назвав дитяте.
Какой бессовестный обман!
Какие новые напасти!
Увы, кипят людские страсти
Вокруг меня - познать желают,
И есть такие, что познают.
Вот только как? Шабда, прамана?
Давай покинем наши страны:
Я с Восприятием твоим
Общаться буду, как с родным.
Уходят.
Абдурахман (с большой группой людей)
Рать собрана и подняты знамёна:
Монады Лейбница и Призраки Бекона,
Спинозы Модусы, Врождённые Идеи
Декарта, Абсолюты Галилея,
Права Естественные Локка недалёко
Стоят от яблони над Ньютоном высокой,
И неокрепший, после стольких ран - то,
Субъект Трансцендентальный вышел Канта.
Археи Парацельсовы - медбраты
Ртуть, Сера, Соль, спасателями взяты,
В околке кладбище схоластики, а тыл
Античных ряд философов прикрыл.
Трансцендентальный Субъект (выйдя вперёд)
С моим отрядом можно смело
Осуществлять любое дело.
Но мы не знаем вожака....
Представься, время есть пока.
Абдурахман
Я - акси, гносе, праксиолог,
Онтолог, эсхатолог, и
В учении о бытии
Разносторонний фразеолог.
Универсалии культуры
Все эксплицирую людской,
Предельных оснований строй
Категорий из натуры
На логику перевожу
И заключаю мир в систему,
И рефлексивную взяв тему,
Век диссертацию пишу
С названием: «Культуры поле
Есть суша в окруженье моря».
Вторичный тип сознанья для
Осмысленья бытия,
Первичный – в бытии самом.
Смотрящим в жизни водоём
Печорина на этой суше
Философ Лермонтов создал.
Остался только не нарушен
Здесь первобытный идеал
Любви простой к несчастной Вере.
Я был философом сперва,
Теперь ботаникам поверил:
Под Буркой Жоржа трын - трава.
На это вот приобретенье
В итоге тратится наш ум.
И тут, пожалуй, заключенье
Безвыходное чёрных дум!
Встреча на дороге
Пуруша новая у нас?
Такое бытие людское.
Какое?
Объяснят сейчас.
Парацельс
Бытие - весло, а гребец гребёт:
Впереди его манит Цель, и вот
Он старается, напрягается -
В речку пот его выливается.
Выступает Соль.
Лейбниц
А грести ему до потери сил,
Чтобы все он их в водоём вложил.
Ньютон (Лейбницу)
Так устроено, так положено.
Кем не сказано, знать отложено
До Суда, толкуют, до Страшного -
Чтобы с верою во Всегдашнего
Молотили бы поколения,
Взявши вёсла, воды Забвения.
Философ (наблюдая, как Ньютон и Лейбниц пытаются заколоть друг друга шпагами)
В чём прелесть нового устройства -
Не надо самому ломать:
Врагов друг другу стала рать
В себе носить такое свойство.
Мышление - трансцендентальный акт,
Единство апперцепции дающий:
Рассудок Разумом к Идее (Цели) пущен,
Острейший до смерти отыскивает факт.
Трансцендентальный Субъект (кивая головой)
Что сам субъект творит, то познаёт:
Творит движенье, познаёт движенье,
И к безусловным истинам стремленье
За опыт, к антиномии ведёт.
Эсхил (переходя из тыла в авангард)
Отец зарезал дочь,
Жена убила мужа,
А сын прикончил мать -
Вот где адреналин!
Знай имена убийц:
Агамемнон - отец,
Мать - Клитемнестра,
Сын - Орест,
И Ифигения -
Кровавая монета,
Заплаченная Марсу
Чтоб победить троянцев.
Но это всё ещё
Гуманно по сравненью
С тем, как на войнах бьют
Друг друга в чистом поле
Сторонники тщеславных
И жадных вожаков
На протяженье всей
Истории доныне,
Как, например, Ирак
Потребовался Бушу
Вторым к Афганистану
За пару небоскрёбов;
Чеченцу - Дагестан,
А русскому - Чечня -
Установить порядок.
Смотрите, люди, вот он:
Кровавый, все временный
Порядок на планете
Эсхил вам показал.
Как по другому жить?
Эсхил
Примеров я не знаю.
Возможно, надо чтобы
Каждый, кто способен
Оружие держать
Не праздновал бы труса -
В атаке не видал я
На вражеские пули
Ни Путина, ни Блэра.
А если говорите -
Не ихнее, мол, дело,
Тогда и узаконьте
Различие в правах:
Одним в чужую келью
Входить своим уставом,
Другим - их посылать
Статьёй: «Руководитель
Имеет право Бога
На всякой твари жизнь».
Так будет типа семьи:
Отец нам - царь Микенский,
Мать - Родина,
Дочь - Правда,
Сын - Закон.
Философ (после паузы)
Тебя, кто с тылу видит наперёд,
Хочу спросить: какой сегодня год?
Год синтеза понятья с ощущеньем -
Иммануила Канта исчисленье.
Да, знание синтетика такая:
Природных мир явлений познаваем,
Поскольку в них царит необходимость
И обусловлено всегда одно другим;
И мы в закономерности глядим,
Где календарность - суетность и лживость.
Категорический скажу императив:
Что граждане друг к другу обнаглели
И видят средства достиженья целей
Партикулярных в личностях других.
Таких, как Уголёк.
Абдурахман (чихая)
Его я
На место прежнее пристроил.
Уголёк (поднявшись с поля, сбрасывает нескольких субъектов со спины)
В чём моей тоски кручина,
Что скрывается за ней?
Снова зелень тополей
От дорожного бензина
Заслонила майский сад -
Почему же я не рад?
Потому что жизнь - работа,
И смертельно я устал;
С корабля хочу на бал
И уволиться из флота -
Пусть другие пашут пашню!
Проклиная день вчерашний,
Получаю в наказанье
Прежнее существованье.
Сброшенные, взявшись за руки, дружно запрыгивают обратно.
Философия (услыхав хруст спины)
Несчастный!
Помоги мне, чтоб,
Никто не был ни чей холоп.
Увы! Из Индии в Европу
Ввезли с сокровищами строй
Не протестантский, а такой.
Философ (запустив руку в карман)
На профилактику ухлопать
Никто не захотел барыш -
И снова на ушах стоишь…
Осыпает всех деньгами.
№1 (бросаясь за добычей)
Апробативная есть этика одна:
Она из выгоды сложилась послушанья,
Её носителей сгибается спина
Чтоб получать от неба подаянья.
№2
В ассерторических суждениях, таких,
Которые мы тщательно скрываем
За ширмою намерений благих,
Себе мы власть самим предоставляем.
Сталкивает №1 в овраг
№3
А свой указ не может быть дурным.
Отсюда и мораль полезна эта:
Добро, что с санкции дано авторитета,
Ведь завтра я, быть может, стану им.
Сталкивает №2 к №1.
Парацельс (заглядывая вниз)
Предел познания.
Бергсон
Познанье в глубину:
Жизнь вверх ушла, материя упала.
Сегодня время гиббсовое стало -
Любой момент приносит новизну....
(Указывает на шайку грабителей)
Предводитель появившихся разбойников (прорубая среди философов проход к деньгам)
Я никуда не ездил этим летом,
Пятнадцать лет не ездил никуда!
Нас всех гнала к тому осада свету -
В компасе лом, короче - борода.
До нас дошли отряды негодяев -
Страну мою от края и до края
Теперь не облететь и не пройти:
Воздвигнуты преграды на пути
Во взятые обманом регионы;
Они берут отсюда миллионы,
Хочу спросить - уносятся куда?
Жить непосредственно, красиво, без труда
Возможно, экономя на зарплате
Забитых подданных по городам и весям;
Я по счетам всегда готов воздать им -
Давайте, граждане, кого - ни будь повесим!
Грабители хватют не успевших разбежаться и тащат пойманных к дереву.
Бердяев (под кроной, Карнапу)
Жизнь к сущности ведёт своей тропой.
Карнап (задумавшись)
Всё чаще слышу я об этом кривотолки.
Сартр (наблюдая повешенье)
Здесь, в пограничной ситуации…
Ортега - и – Гасет
В околке.
Хайдеггер
Две экзистенции.
Рейхенбах
А может - ни одной.
Снимают шляпы.
Околок.
Энгельс
Снова убийства из наших рядов
Вырвали лучших из лучших козлов.
Самые едкие рты для капусты
Стали внезапно трагически пусты.
Вот почему безутешна коза:
Искренне вдовия льётся слеза,
В Ад отпуская пропащие души -
Собственной совести муки откушать
Вышли они у чертей в котелке....
На гробовой обнимая доске,
Крепче чем в жизни, козлов дорогих,
Помните об объеденье других.
Маркс
Битва за деньги случилась не вдруг
И погубила не всех и не сразу.
Битву за деньги поведать обязан:
Рынок - Тельца Золотого мир слуг.
Битва за деньги - вид битвы за жизнь,
Той, что велась в первобытную пору.
Людям, бытующим в каменных норах,
Жизненно важным всё было, как нысь.
Нынче бы мы неолит оценили -
В долларах - мамонтов, в грош - дикарей.
Нынче считающих много людей -
Сумму бы в час на счета положили.
Как это выглядит? Жизни самой
Нет описанья сей битвы вернее;
Это не бедные бьют богатеев,
Это гораздо сложнее, сын мой.
Битва за деньги творится кругом,
Где только зиждется власть капитала -
На небоскрёбах, в трущобах, подвалах -
Каждый себя ощущает бойцом:
Бьётся оценщик за золота брошь,
Бьётся рабочий за ломаный грош,
Бьётся хозяин с рабочим за плату,
Бьётся учитель, не видя зарплату,
Бьётся учёный, в надежде открыть
Способ такой, чтоб без денег прожить,
И остаётся пока без открытья.
Этот стих мог хоть к кому приложить я,
От колыбели дойдя до могилы.
Битва за деньги мне совесть разбила,
С ней развалились остатки стесненья -
Даже поэтам нужны, к сожаленью,
Деньги, покуда он сам не убит.
Деньги как меч и они же как щит:
Деньги ломают и деньги же строят,
Деньги растят под проценты и броят
Тех, кто их брал и на этом попался,
Я же опять без доходов остался -
Сдал государству деньгами налог,
Что не поможет: всё больше, сынок,
Нищих от жадности деньги берущих.
Срок всем министрам за класс неимущих
Не дашь. Для этого надо министром
Быть самому. Может быть коммунистом
Надо. Мне кажется, равенство граждан
Лучше, чем денег всеобщая жажда.
Уголёк (стоя с лопатой у ямы покойного)
Не пролетарий вы, философ,
Чтоб пролетарские вопросы
За пролетариев решать.
Скажите отповедь болвану.
Я, милый человек, не стану
Всем слабоумным отвечать.
Пора отрытую могилу
Теперь закапывать вам, милый…
Уголёк (повинуясь и ворча)
Вновь над рабочим встал буржуй,
Помещик сел на крестьянина,
Религия - наук вершина,
Запела клиром «аллилуй».
Всем трутням привалило счастье;
Два генерала к мужику
Вернулися из отпуску,
И тот ломает шапку: «Здрасьте!»
По Салтыкову - Щедрину,
Кто - по Шекспиру, коль прибавит:
«Скорее мир пойдёт ко дну,
Чем мир попов пахать заставит».
Наш быт - всегда пример того,
В чём вечность философской сказки:
Бездельник - сущность, лица - маски,
И сняв их, видим: все - одно.
Пустое поле
Всё, кончились в кармане переводы.
Блаженный форум с лужей сочетав,
Согражданам дивиться пищу дав,
Живёт внутри себя не сумасбродом
Сумасброд.
Ностальгия
По прошлому, по миру,
По России,
Риму.
Даль и близь, немало и не много.
Каменный советник на меже.
Вечный странник, Человек - Дорога,
Эту надпись выучил уже:
«Скучно с суетою увлечёнными,
Неудобно перед обречёнными,
Прямо - счастье бросить, позади -
Глупо по обратному пути».
Вправо зеркало, похоже на Луну,
Влево день, коричневый, не броский.
В середине отошёл ко сну
Непростой мой выбор философский,
Сделан в луже.
А то и хуже.
Я обстоятельства искал для оправданий
И заблуждения доказывал не раз.
С короткой жизнью коротко сойдясь,
Всё понял я лишь в паузы прощаний.
Ты заставляешь жить в изнеможенье -
Любить, страдать и петь, как соловей:
Влюблённому, по прихоти вещей,
Дана возможность перевоплощений.
Так, лодку отпустив на глади вод,
Твою ладонь держал я на колене -
Разбитая о камни преткновений
Душа моя спасения не ждёт.
Ну, ладно, хватит! Слов довольно!
От смысла жизни сердцу больно.
Мне поцелуй бы напоследок -
Сегодня был он что – то редок.
Воздушные я посылал.
Когда губных черёд настал?
Пленительные перемены,
Которых я не ожидал,
Венеру сделали из пены,
Коралл корявый отворя
В действительности утонувшим,
Но в счастье мы себя не сушим…
А греем, проще говоря.
Нить жемчуга из линий губ
Плетёт колечком поцелуи;
Я их в объятиях душу и
Не захлебнуться самому б!
Философия (нацеловавшись)
Интересная история.
Была.
