В мировой литературе мы часто сталкиваемся с предсказаниями конца света; достаточно вспомнить Библию и Армагеддон. Даже канувшая в небытие белая братия во главе с весьма сомнительными Марией Деви и Юоанном Свами – и та предсказывала нам ежегодный конец света. Русский же народ – хоть это и самая непредсказуемая популяция – просто не мог не предсказывать: не умеет он проходить молча мимо таких важных проблем человечества. В результате долгих поисков ответа на вопрос об окончании жизни на Земле все мыслимые и немыслимые предсказания русских пророков вылились в аллегорическое литературное произведение – сказку о Курочке Рябе.
Внимательно вникая в повествование, мы обнаруживаем множество неопровержимых доказательств того, что рассматриваемая нами сказка есть не что иное, как русская народная версия апокалипсиса. Например, яйцо в сказке выступает символом нашей планеты. Аналогии мы можем найти во многих древних культурах и религиях, ведь процесс снесения Курочкой яичка вполне соответствует рождению древнегреческой богини Геи, а также созданию Богом Земли из хаоса, о чем нам рассказывает Библия. И вот что интересно: вначале Курочка снесла простое яичко, олицетворяющее нашу планету сегодня, а затем, после гибели простого яичка, народу было обещано золотое – иными словами, воскресение и вечный рай.
Огромного внимания заслуживает цитата: «Дед бил, бил – не разбил; бабка била, била – не разбила…». Здесь мы ясно чувствуем предсказание Первой и Второй Мировых Войн, в огне которых наша планета сильно по-страдала, но всё же осталась цела. А затем: «Мышка бежала, хвостиком махнула – яичко упало и разбилось». Не есть ли это предупреждение о возможности Третьей – и последней – Мировой Войны и апокалипсиса как ее последствия? Как видно из другого русского народного шедевра – сказки о Репке – Мышка в сознании нашего народа пребывает представителем люмпен-пролетариата, который во время мировых свершений спит, появляясь на людях только к шапочному разбору, а затем забирает себе все лавры, коими осыпан великий подвиг. Образ Мышки – это и образ дурака, поставившего сапоги на пульт управления ядерными ракетами в одном из наших современных анекдотов. Не думаем, что аналогия, проведенная нами между упомянутыми сапогами и хвостом Мышки из сказки о Рябе, страдает нелогичностью, ибо и первое и второе есть своеобразные рычаги управления убойной силой. Заметим кстати, что в русском фольклоре существует и шутливая поговорка: «Сапоги дорогу знают!», в которой сапоги явно являются рулем; руль же – пусть он не рычаг, а колесо управления – всегда остается направляющим, за-частую мотивирующим инструментом. И еще мы знаем, что в каждой шутке есть доля правды… Ф-фу!!!
Итак, объединив все наши умозаключения в единую теорию, мы придем к тому, что Третья Мировая Война и, следовательно, конец света (коли таковые, не дай Бог, случатся) должны наступить по воле или же недомыслию некого дурака, сиречь люмпен-пролетария. А затем Бог, отраженный в образе Курочки Рябы, наградит души пострадавших и невинно убиенных людей, в свою очередь отраженных в образах Деда и Бабки, золотым яичком – иными словами, вечной жизнью в раю. Таким образом, мы можем сделать вывод: сказка о Курочке Рябе полна народной мудростью и предвидением; она дана нам как завещание будущим поколениям жить в мире и согласии. Кроме того – и это главное – мы сталкиваемся с совершенно необычным толкованием Библии и, в частности, христианства на Руси. Эта сказка, прони-занная глубинной сутью, вселяет в нас надежду, что после физической смер-ти наши души всё-таки будут жить.